"В час горя, и мук, лишь долготерпение, и сострадание, может исцелить истерзанную душу!" Девиз Капеллана!

Часть третья. Конфликт. Причём серьёзный…

  Мы снова возвращаемся к теме становления Военного Капелланства на Украине. Помните, во второй части, под названием «Полигон» было сделано ударение на слово «Военный»:

- «Для того, чтобы продолжить дальше рассуждение на эту тему, нам с вами очень важно в отношении работы Военного Капеллана, и Военного Психолога обратить внимание на слово «Военный»! Это важное слово «Военный», и определяет характер деятельности этих очень важных для помощи военнослужащим специальностей – Военного Капеллана, и Военного Психолога!»

- Вспомнили! Хорошо! Так вот, чтобы дальше развивать эту тему необходимо вывести две важные аксиомы для понимания самой сути Военного Капелланства:

1. Добрый пастор полагает душу свою,за овец своих – это эталон характеристики Божьего служителя! В не зависимости от принадлежности к той, или инной Христианской деноминации!

2. Война с одинаковой жестокостью убивает всех без разбора, и только у хорошо подготовленных есть больше шансов выжить!

Вот из суммы этих двух утверждений-аксиом, нужно решить ону очень важную социальную дилемму – что дальше?

   Каким путём будет  идти Военное Капелланство в Украине, какую форму оно может принять в ближайшем будущем, или по какой из существующих моделей в мире оно будет развиваться?

Да и ради чего, и кого собственно, христиане одевшие военную форму, и назвавшие себя Капелланами, рискуют своими жизнями на передовой? – Ответ очевиден – «Нет больше той любви в мире, если кто положит душу свою, за друзей своих!» Так поступают люди, которые избрали одну из опасных специальностей на Земле – быть военнослужащими! Священное писание в послании Апостола Павла к Римлянам говорит следующее о Военных Людях, о Стражах Правопорядка следующее: 

«1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. 5 И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. 6 Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. 7 Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.»

Выделим следующий отрывок: «Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.»

Главная мысль этого отрывка в следующем утверждении – «…ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.» - Бог устами Апостола Павла называет таких людей «Божьими слугами», а это очень почётный статус! И кому, как ни самому Богу заботится о своих слугах – по современному это звучит как военнослужащие, полицейские, МЧСники. Для этого то, Бог и установил особых людей, которые и занимались бы душе пасторской опекой слуг Божьих, то есть Капелланов, служащих в Войсках, в подразделениях Полиции для духовно-психологической поддержки, для того, чтобы помочь выжить военным, и полицейским в экстремальных ситуациях! И как это выглядит?

Это и есть решение той социальной дилеммы, усмотренное Богом, чтобы помочь тем, кого Он сам называет Божьими слугами! - То как эти люди выполняют свой служебный долг перед Богом, вопрос другой! Дальше поговорим о качестве, и возможном пути развития Капелланства в Украине. Постараемся ответить на возникающие вопросы связанные с реальным положением дел в Капелланстве!

Теперь немного отвлечемся от основной темы! Так как в моей жизни, на данный момент встал вопрос с поиском новой работы, то я решил попробовать найти работу связанную непосредственно с служением Военного Капеллана! И вот тут-то возникла интересная ситуация – ага! Попробуй устройся! На передовую, по прежнему ездят вахтовым методом  Военные Капелланы разных конфессий, на волонтерских началах, ещё меньшее число идёт на контракт в ВСУ, зато на мирной территории, практически во всех воинских частях, почти комплект военных капелланов! Постоянно ли они там находятся? На каких условиях? Получают ли они жалование за своё штатное расписание? Где, какие курсы подготовки проходили, где учились тактической медицине, кто их аттестовал на проф пригодность?  Были ли они хоть раз на «нуле» вместе с солдатами, или добровольцами? И от какой конфессии больше всего представителей, взявших на себя обязательства, быть Военным Капелланом в воинских частях ВСУ, Национальной Гвардии Украины? Какие критерии отбора таких претендентов на должность Военного Капеллана? Может командиров частей особо качество, и их постоянное присутствие в частях особо не волнует?! Интересно? Если взять за основу тот факт, что Бог реально существует, Что военнослужащих, служителей правопорядка Он лично Сам называет Своими слугами, то… То придётся, ещё при жизни, отвечать пред Богом, за халатное отношение к своим профессиональным, капелланским обязанностям! А оно нам надо?!

(продолжение следует)